aconteceu entre os dias 29 a 31 de Julho de 2011 no centro de Formação Frei Humberto em Fortaleza mais uma etapa do Curso de Realidade Brasileira que trouxe como temática para esse Modulo: Historias das Lutas  Sociais No Brasil. .foram diversas as discursoes e debates a partir dos textos retirados dos seguintes livros: Sonho Do Futuro Assegurado:(Tânia R.De Luca),O ABC Dos Operários: ( John D.French),Burguesia e Trabalho: (Ângela Maria De Castro) e Classe Operaria,Sindicatos e Partido No Brasil: (Ricardo Antunes).facilitou essa etapa a professora de historia da UFC Adelaide Gonçalves. O Curso Realidade Brasileira (CRB) é uma experiência que surge no início dos anos 2000, e que já contou com mais de 30 turmas em 15 estados, formando mais de três mil lutadoras e lutadores do povo. É um  curso que pretende contribuir com o processo de formação política de militantes sociais do campo e da cidade, tendo como objetivo o resgate do pensamento crítico acerca da realidade política, social, económica e cultural de nosso país, assim como um espaço de articulação das lutas populares.

Patria Livre,Venceremos!

Claudiano Sobral

Coordenacao colgiada da CPT CE

Nós, da Coordenação e Secretariado Regional da CPT Ceará, recebemos com profunda tristeza, a notícia do falecimento de D. Loza, mãe do Pe. Vileci Basílio, agente e assessor da CPT Ceará, ocorrido na noite do dia 30 de julho de 2011.

D. Loza se recuperava de uma cirurgia. A morte nos entristece, por mais que saibamos de todo o seu sentido para nós cristãos/ãs. Porém, é através da morte que podemos alcançar a plenitude da relação com Deus, já iniciada nesta Terra.

Acreditamos que D. Loza já está junto de Deus Pai e Mãe, aliviada de todo o sofrimento desta vida terrena, recompensada com a alegria da vida eterna por toda a bondade que dispensou a quem encontrou nesta vida, de maneira especial a sua família.

Aos familiares e amigos(as) de D. Loza, especialmente seu filho, nosso irmão e companheiro Pe. Vileci, o abraço e o apoio da família CPT Ceará, ao mesmo tempo que rogamos ao Bom Deus que lhes conceda o consolo e esperança necessárias para suportarem este momento de dor. Que D. Loza interceda por todos/as nós que aqui continuamos nossa caminhada.

Fortaleza, 30 de julho de 2011

Comissão Pastoral da Terra do Ceará

Carta-Denúncia de Diogo Cabral, advogado da

Pastoral da Terra do Maranhão

Hoje, eu, advogado da CPT Maranhão e padre Inaldo Serejo, estivemos no município de Cantanhede, Maranhão, aproximadamente 200 km de São Luis, para realização de audiência preliminar do processo de n 3432010, onde os autores sao trabalhadores rurais quilombolas do quilombo de Salgado, município de Pirapemas e os réus, latifundiários da região, cujos nomes sao Ivanilson Pontes de Araujo, Edmilson Pontes de Araujo e Moisés Sotero. Estes homens perseguem os trabalhadores quilombolas desde 1981, e ano passado ingressaram com ação de manutenção de posse conta estes fazendeiros, pois os mesmo destruiram roças, mataram animais, areas de reserva, cercaram os acessos as fontes de água, alem de ameaçarem se morte os trabalhadores.
Em 7 de outubro de 2010, após audiência de justificação previa, foi concedida manutenção de posse em favor dos quilombolas numa area de 1089 hectares.Ainda assim, os réus continuaram a turbar a posse dos trabalhadores, realizando incêndios criminosos, matando pequenos animais, abrindo picadas na floresta, etc... Nao satisfeitos, com a mudança de juiz da comarca e com a entrada de um novo, por nome Frederico Feitosa, os fazendeiros ingressaram com uma ação de reintegração de posse contra as famílias, que foi deferida em 24 minutos, inaudita altera pars, no dia 6 de julho.
Eu tive ciência da ação no momento em que pesquisa sobre meus processos naquela comarca.... Imediatamente, fui no dia seguinte com padre Inaldo na comarca de Cantanhede, tomei ciência da decisão e agravei. Dia 18 de julho foi concedido efeito suspensivo através do agravo aquela decisão que reintegrava a posse em favor dos fazendeiros... Pois bem, hoje, quando chegava naquela comarca, para realização de audiência preliminar, o fazendeiro Edmilson Pontes de Araujo esbravejava na porta do fórum de que ' era um absurdo gente de fora trazer problema para o povoado, que era uma vergonha criar quilombo onde nunca teve nada disso( se referindo a mim, ao Inaldo e ao agente da CPT Marti Micha, alemão naturalizado brasileiro).... E por isso que a gente tem que passar o fogo de vez em quando, que nem fizeram com a irma Doroty!'
Camaradas, a CPT Maranhão tem enfrentado de tudo: duas vezes foi arrombada, onde levaram documentos e HDs, ligações ameaçadoras e agora mais esta ameaça contra três agentes pastorais.
Peço aos companheiros que possam espalhar essa mensagem por suas listas, porque eu, Diogo Cabral, advogado da CPT e padre Inaldo, coordenador tememos por nossas vidas! Mas apesar das ameaças, nao recuaremos um milímetro!!!
Diogo Cabral advogado da CPT Maranhão

Vamos à Itapipoca!

por Thiago Valentim

CPT CE 

No dia 07 de agosto de 2011, a cidade de Itapipoca estará recebendo, com grande entusiasmo, os romeiros e romeiras da 15ª Romaria da Terra do Ceará, organizada pela Comissão Pastoral da Terra e Diocese de Itapipoca.

A Romaria da Terra é um grande encontro de irmãos e irmãs para celebrar a vida e a luta dos camponeses e camponesas, de anunciar as práticas alternativas construídas coletivamente nas comunidades e denunciar as injustiças contra o campesinato, que geram inúmeros conflitos no campo.

Todas as Dioceses do Ceará estão se organizando para participar da Romaria, ao mesmo tempo que colaboram na preparação da mesma, pois a Romaria se inicia desde às comunidades, quando comunitariamente e cada romeiro/a em particular, vão providenciando o necessário para a Romaria, se reunindo para rezar a partir dos encontros de preparação, refletindo sobre seus problemas e buscando juntos as soluções, refletindo sobre as motivações em participar da Romaria da Terra.

É importante lembrar que a Romaria da Terra não é da CPT ou da diocese anfitriã, mas é um evento da Igreja do Ceará. Exemplo disso é a organização e participação de comunidades que não são acompanhadas pela CPT, mas identificam nos temas da Romaria e no próprio momento suas realidades, sonhos e esperanças. Muitas outras organizações não religiosas também participam intensamente da Romaria, como os movimentos sociais, pois encontram aí um espaço de unificação e fortalecimento das lutas camponesas, debate sobre os problemas que afetam as comunidades que acompanham e momento privilegiado para dar visibilidade aos processos de transformação social.

A CPT elaborou um subsídio de preparação da Romaria com textos de reflexão a partir dos três eixos da CPT: TERRA: A desconcentração da Terra promove autonomia e sustentabilidade; ÁGUA: Defesa das Águas e da Vida; DIREITOS: Sementes de vida regadas a sangue. Comunidades em todo o Ceará estão realizando estes três encontros e discutindo estes temas, que serão aprofundados no dia da Romaria, em três tendas, a partir das contribuições dos romeiros e romeiras da Terra.

As Tendas estão programadas de maneira que possam dar voz aos camponeses e camponesas, numa troca de experiência dos projetos que vivenciam nas diversas comunidades, bem como de denúncia dos impactos negativos que sofrem pela implantação irresponsável e desrespeitosa dos direitos humanos dos megraprojetos do agrohidronegócio, das obras de infraestrutura e da concentração da Terra e da Água em todo o Estado. As Tendas estão nomeadas pelos eixos da CPT e os climas do município de Itapipoca, ou seja: Terra/Sertão, Água/Litoral e Direitos/Serra.

Este ano, quando a CPT comemora a realização de 15 Romarias da Terra, queremos fazer memória da vida e da luta dos mártires da Terra e da caminhada em nosso Estado, homens e mulheres do campo, que se tornaram sementes de libertação ao terem seu sangue derramado brutalmente, regando este chão sagrado. O tema escolhido é: No Testemunho dos Mártires: Terra, Água e Dignidade. Reafirmamos que eles/as continuam presentes em nossa vida e em nossas lutas. Eis seus nomes:

NOME	DATA/MARTÍRIO	MUNICÍPIO	DIOCESE
José Alves de Lima	26/06/1982	Quixelô	Iguatu
Francisco Chagas do Nascimento	12/08/1982	Caucaia	Fortaleza
José A  Macena	05/06/1984	Canindé	Fortaleza
Manoel Alves Araújo	22/07/1984	Tauá	Crateús
Francisco C. de Souza Filho	28/07/1985	Itarema	Itapipoca
José Antônio da Silva	16/10/1985	Caucaia	Fortaleza
Raimundo Varelo (Pai)	27/10/1985	Quixadá	Quixadá
Francisco José Varelo ( Filho)	27/10/1985	Quixadá	Quixadá
Francisco Humberto	08/06/1986	Quixadá	Quixadá
Manoel Veríssimo Neto (Pai)	09/06/1986	Trairi	Itapipoca
Francisco Veríssimo Carlos (Filho)	09/06/1986	Trairi	Itapipoca
Raimundo Veríssimo Mano (Filho)	09/06/1986	Trairi	Itapipoca
José Antônio Ferreira	27/07/1986	Quixadá	Quixadá
Benedito Antônio Moreira	05/08/1986	Coreaú	Sobral
Francisco Araújo Barros	21/08/1987	Itarema	Itapipoca
Antonio Carlos Souza	04/09/1990	Ipaporanga	Crateús
Francisco Aldenir da Silva	25/07/2000	Ocara	Fortaleza
José Maria Filho	21/04/2010	Tomé	L. do Norte

O termo Romaria da Terra é carregado de significados. Romaria é um termo especificamente religioso, que expressa a caminhada do povo de Deus para um lugar sagrado, ou seja, um Santuário. Desde os tempos da Bíblia, o povo de Deus é um povo romeiro (cf. Ex 3-18), que segue, guiado por Deus, em direção à Terra Prometida, “... uma terra fértil e espaçosa, terra onde corre leite e mel..” (Ex 3, 8). A Terra também é Santuário, lugar sagrado. Os povos indígenas e afro, os camponeses e camponesas nos ensinam concretamente como valorizar a sacralidade da Terra.

O livro do Êxodo, que significa saída, ao narrar a libertação do povo hebreu escravo no Egito, nos reporta a um outro significado muito importante da Romaria da Terra: romeiros e romeiras da Terra são aqueles homens e mulheres que lutam por sua libertação dos sistemas de opressão e pela libertação da Terra, para que esteja disponível à quem dela precisa, quer trabalhar e cuidar com responsabilidade. O povo de Deus era escravo no Egito, exilado de sua própria Terra, quando Deus chamou Moisés para libertá-lo. Romeiros e romeiras da Terra é gente simples, que vive em situação de escravidão pelo fato de estarem presos aos regimes patronais ou mesmo vivendo em favelas nas grandes cidades, sem as mínimas condições de vida digna, pelo fato de não terem a própria Terra para viverem e produzirem de acordo com seus costumes e valores.

Nesse contexto, tão antigo e tão atual, as Romarias da Terra se apresentam como espaço de resistência popular camponesa. Apesar do sofrimento, uma forte característica dos camponeses e camponesas é o seguimento firme na luta, confiante em Deus Libertador dos pobres e oprimidos. Os romeiros e romeiras que se dirigem aos Santuários tradicionais, para levar seus ex-votos e fazer seus pedidos, o fazem pela fé, na esperança de que a vida possa melhorar.

Dessa maneira, aqueles que participam das Romarias da Terra, que fazem o mesmo caminho dos romeiros e romeiras das Romarias tradicionais, seguem acreditando que Deus fortalece a luta pela Terra e os conduzirá a uma vitória final, à Terra prometida, onde corre o leite e o mel, frutos do trabalho dos camponeses e camponesas.

Vamos à Itapipoca! Este é o convite que ressoa pelos rincões do Ceará. Itapipoca se prepara com grande alegria, de braços abertos, de coração pulsando forte, para acolher os romeiros e romeiras da 15ª Romaria da Terra do Ceará.

 

Thiago Valentim. Educador Popular,

 membro da coordenação colegiada da

CPT CE



PELO IMEDIATO AFASTAMENTO DO JUIZ DA CONDUÇÃO DO PROCESSO QUE APURA OS ASSASSINATOS DO CASAL EXTRATIVISTA DE NOVA IPIXUNA.

                               Ao completar dois meses dos assassinatos de José Cláudio Ribeiro da Silva e Maria do Espírito Santo Silva, os familiares do casal e os movimentos sociais que a esta subscrevem, vem a público manifestar e requerer:

1 – O afastamento do Juiz Murilo Lemos Leão da condução do processo. No dia 20 desse mês, a polícia civil do Pará anunciou a conclusão das investigações e apontou como mandante dos crimes o fazendeiro José Rodrigues Moreira e como executores, os pistoleiros Lindon Jonhson Silva Rocha (irmão de José Rodrigues) e Alberto Lopes do Nascimento.  Mesmo identificando os executores e um mandante do crime, nenhum deles foi preso, todos encontram-se livres em lugar não sabido, graças as decisões do juiz Murilo Lemos Simão da 4ª vara penal da comarca de Marabá. No curso das investigações, a polícia civil pediu a prisão temporária dos acusados, mesmo com parecer favorável do Ministério Público o juiz negou o pedido. De posse de novas provas sobre a participação dos acusados a polícia ingressou com um segundo pedido, dessa vez, requereu a prisão preventiva desses, o pedido chegou novamente às mãos do juiz com parecer favorável do MP e, para a surpresa de todos, o juiz negou o pedido. Uma semana antes da conclusão das investigações, a polícia civil ingressou com um terceiro pedido de prisão e, mais uma vez o juiz não decretou a prisão dos acusados e segundo informações da polícia requereu novas diligências.

                                Ao negar a decretação da prisão dos acusado por duas vezes, o juiz contribuiu para que esses fugissem da região e, mesmo que sejam decretadas suas prisões agora, a prisão do grupo se torna ainda mais difícil. O mesmo juiz, decretou o sigilo das investigações sem que o delegado que presidia o inquérito ou o Ministério Público tenha solicitado. Muitos outros crimes de grande repercussão já ocorreram no Estado do Pará (Gabriel Pimenta, Irmã Adelaide, massacre de Eldorado, José Dutra da Costa, Irmã Dorothy) e, em nenhum deles foi decretado segredo de Justiça. Entendemos que a decretação do segredo de justiça é uma forma de manter os familiares, as entidades e a sociedade distante das informações. As decisões do juiz Murilo Lemos é mais um passo em favor da impunidade que tem sido a marca da atuação do Judiciário paraense em relação aos crimes no campo no Estado.

                               Ao não decretar a prisão dos acusados a segurança das testemunhas fica comprometida, na medida em que a polícia já divulgou os nomes das pessoas que apontaram em depoimento os acusados como responsáveis pelos crimes. Soltos poderão atentar contra a vida das testemunhas. Com os criminosos em liberdade, nenhuma testemunha terá a segurança e a tranquilidade de se apresentar perante o juiz para prestarem novos depoimentos, comprometendo dessa forma a garantia da instrução processual.

                               2 – A continuidade das investigações. Desde o início das investigações as testemunhas ouvidas já indicavam a possível participação de José Rodrigues como um dos mandantes do crime, ao lado de outros fazendeiros e madeireiros do município. José Rodrigues pretendia ampliar sua criação de gado para dentro da reserva extrativista. No entanto, a área que ele dizia ter comprado já estava habitada por três famílias extrativistas. Na tentativa de expulsar as famílias, José Rodrigues levou um grupo de policiais entre civis e militares até o local, os quais expulsaram os trabalhadores do local, atearam fogo em uma das casas e levaram um trabalhador detido até a delegacia de Nova Ipixuna. Na delegacia o trabalhador foi pressionado pelos policiais e José Rodrigues a assinar um termo de desistência do lote. José Cláudio e Maria além de denunciarem a ação ilegal dos policiais ao INCRA apoiaram a volta dos colonos para os lotes.   

                               Meses antes de suas mortes José Cláudio e Maria denunciaram as ameaças que estavam sofrendo e apontavam fazendeiros e madeireiros como os ameaçadores. As dezenas de depoimentos colhidos durantes as investigações apontam para a participação de outras pessoas na decisão de mandar matar José Cláudio e Maria. O que não aparece nas investigações feitas pela polícia civil. Razão pela qual as entidades abaixo relacionadas defendem a continuidade das investigações. As entidades esperam ainda que o inquérito presidido pela Polícia Federal, e não concluído ainda, possa avançar na identificação de outros acusados pelos crimes, bem como na apresentação de novos elementos de prova em relação aos já indiciados pela polícia civil.

                              

3 – A federalização do processo. Caso não haja mudanças na condução do processo por parte do Judiciário paraense, os representantes dos familiares e dos movimentos sociais solicitarão ao Ministério Público Federal que proponha junto à Procuradoria da República o pedido de federalização do processo que apura a assassinato do casal de extrativistas. A atuação do judiciário, através da ação do juiz Murilo Lemos não tem contribuído para a prisão rápida dos responsáveis, comprometendo dessa forma, o prosseguimento da ação penal. Na esfera federal, espera-se que a apuração seja mais ampla e que todos os responsáveis sejam devidamente identificados e presos, dando dessa forma a tranquilidade necessária para o prosseguimento da ação penal.

4 – A volta para o assentamento de todas as famílias que saíram da área logo após as mortes. As 09 famílias, entre parentes de José Cláudio e Maria, e lideranças, que deixaram o assentamento logo após os assassinatos, comunicam que irão retornar imediatamente ao assentamento. As razões que motivam os familiares a tomarem essa decisão são as promessas não cumpridas dos governos Federal e Estadual de amparo e segurança de todos. Passados dois meses, a irmã de Maria do Espírito Santo, professora no assentamento, corre o risco de perder o emprego devido o Estado não ter providenciado a transferência da mesma para outro município; a assistência médica e psicológica também não funcionou conforme o prometido; a promessa de aluguel de casas para abrigar os familiares não se cumpriu; cessaram-se os contatos das pessoas indicadas pelo governo do Estado para o acompanhamento da situação das famílias; não há até o presente momento resultados concretos sobre investigações de ameaças contra lideranças ameaçadas no assentamento extrativista e na região.

Todas as autoridades (Presidente Dilma, Ministro da Justiça, dos Direitos Humanos, do Ministério de Desenvolvimento Agrário, Ouvidor Agrário Nacional, Comissões de Direitos Humanos do Congresso e da Assembleia Legislativa, Presidente do Tribunal de Justiça, CNJ, e outros) que prometeram ações concretas, logo após as mortes serão informados através desse e de outros documentos.

As entidades abaixo relacionadas exigem providências urgentes das autoridades!

Prisão imediata de todos os responsáveis pelas mortes de José Cláudio e Maria!

Esclarecimento de todas as mortes de trabalhadores rurais ocorridos na região!

Marabá, 25 de julho de 2011.

Comissão Pastoral da Terra – CPT Marabá.

FFETAGRI Regional Sudeste.

Conselho Nacional dos Seringueiros – CNS.

Movimento Sem Terra – MST.

Pastorais Sociais da Diocese de Marabá.

Movimento dos Atingidos por Barragens – MAB

Sindicatos dos Trabalhadores Rurais de Nova Ipixuna.

Centro de Apoio e Assessoria Sindical e Popular – CEPASP.

Conselho Indigenista Missionário – CIMI.

Fórum de Educação do Campo – FREC.

Familiares de José Cláudio e Maria do Espírito Santo.

Associação do Projeto de Assentamento Agroextrativista – APAEP.

DIOCESE DE ITAPIPOCA – 40 ANOS EVANGELIZANDO SOB A PROTEÇÃO DE NOSSA SENHORA DAS MERCÊS.

Dia 07 de agosto - 15ª Romaria da Terra do Ceará. TEMA: “No testemunho dos Mártires: Terra, Água e Dignidade”.

PROGRAMAÇÃO

NAS PARÓQUIAS “PORTAS” DA DIOCESE:

Pela madrugada, acolhida festiva e lanche nas paróquias de São Luis do Curu, Amontada, Tururu e com o apoio das foranias:

AMONTADA – Dioceses de SOBRAL, CRATEÚS, TIANGUÁ e representação do Maranhão e Piauí.  

SÃO LUIS DO CURU - Arquidiocese de FORTALEZA e Diocese do CRATO.

TURURU – Diocese de QUIXADÁ, IGUATU, LIMOEIRO e parte de CRATEÚS. 

NA SEDE DA DIOCESE:

04h às 6h – Chegada e acolhida dos Romeiros e Romeiras da Terra, na Igreja de São Sebastião e celebração do envio para as tendas.

07:00 – Saída em caminhada para o Parque de Exposição, com parada em frente ao Santo Cruzeiro.

Itinerário: Praça de S. Sebastião – Ruas Anastácio Braga – Rdo. de Teófilo de Castro – Parada em frente ao Santo Cruzeiro, segue para o Parque de Exposição.

08:00 – Acomodação dos romeiros nas tendas – troca de experiências

11:30 – Almoço partilhado

13:00 – Retorno para a Catedral

14:00 – Apresentações artísticas e culturais  com os  artistas da caminhada.

15:00 – Início da Celebração Eucarística na Praça da Catedral, bênção e envio dos Romeiros e Romeiras da Terra.

DISTRIBUIÇÃO DOS ROMEIROS NAS TENDAS:

TENDA ÁGUA (LITORAL): ARQUDIOCESE DE FORTALEZA E ITAPIPOCA

PARÓQUIA ACOLHEDORA: JESUS CRISTO REDENTOR / VIOLETE E CÁRITAS DIOCESANA

TENDA TERRA (SERTÃO): DIOCESES: IGUATU – QUIXADÁ – CRATEÚS E PARTE DE ITAPIPOCA

PARÓQUIA ACOLHEDORA: SÃO FRANCISCO / FAZENDINHA

TENDA: DIGNIDADE/MARTÍRIO (SERRA): DIOCESES DE TIANGUÁ – CRATO – SOBRAL E ITAPIPOCA:

PARÓQUIA ACOLHEDORA: NOSSA SENHORA DAS MERCÊS / CATEDRAL

DINAMIZAÇÃO DA CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA DA 15ª ROMARIA DA TERRA

1. Presidente da Celebração: D. Antônio Roberto Cavuto – Bispo da Diocese de Itapipoca
2. Comentaristas: Padre João Batista e Ana Xavier
3. Acolhida: Diocese de Itapipoca
4. Palavras de motivação inicial da celebração: Padre Clayton Teles
5. Procissão de abertura:
6. Ato penitencial: Diocese de Quixadá
7. Glória: Diocese do Crato
8. Rito da palavra: Diocese de Limoeiro do Norte
9. 1ª Leitura: (At. 12, 1-11) - Márcia (Filha do Zé Maria, trabalhador assassinado na Chapada do Apodi no dia 21 de abril de 2010)

2ª Leitura: Carta da 15ª Romaria da Terra – Evane

10. Evangelho: (Mt. 16, 13-9) - Padre Marcos
11. Testemunhos após o Evangelho: Uma camponesa da Diocese de Itapipoca – (uma indígena) e um camponês da Diocese de Limoeiro do Norte: (Áudio com o testemunho do Zé Maria, trabalhador assassinado na Chapada do Apodi, por defender o meio ambiente e respeito aos direitos humanos).
12. Homilia: D. Antonio Roberto
13. Profissão de fé: Diocese de Crateús
14. Preces: Diocese de Iguatu
15. Apresentação das Ofertas: Arquidiocese de Fortaleza
16. Pai- Nosso: Diocese de Sobral
17. Abraço da Paz: Diocese de Iguatu
18. Ação de graça: Diocese de Itapipoca
19. Benção e envio dos romeiros e romeiras da Terra – D. Antonio Roberto Cavuto
20. Animação: Coral: Sagrado Coração de Jesus – Paróquia S. Fco. de Assis / Itapajé

Convocamos a todas as Paróquias e Comunidades, para se organizarem, formarem suas caravanas, com faixas, estandartes, cartazes... e venham fazer-se presente neste momento ímpar da nossa diocese.

Venham e tragam no seu coração de romeiro: alegria, esperança, profecia, disposição, ternura, festa e experiências para partilhar com seus irmãos e irmãs de caminhada, fé e luta. Traga também o chapéu de palha, UMA FOLHA DE PALMEIRA (símbolo do martírio); sua garrafa com água, copo próprio para que não usemos descartável e não poluamos o ambiente. Lembre-se que é um dia de festa, de partilha, de animação e renovação de nossos compromissos com o seguimento do Deus Vivo e Verdadeiro, a Trindade Santa e seu Projeto de Vida Digna para todas e todos! Bem-Vindos e Bem-Vindas a Itapipoca!

Coordenação Diocesana